這本書是我在參加青年政策論壇時獲得的贈書。雖然一看就官腔味很重,不過我還是稍微看看這類公眾人物或半政治人物對於社會風氣的思考究竟會是怎麼樣。從書名與當時的演講就可以知道,本書的重點在於如何走出台灣的一片天,更直接地說就是如何跟國際接軌。
簡評:作者按其段落剖析台灣的當前狀態與窠臼,並指出可能突破的方向直指如何開放的願景。
承繼先前閱讀的《大學通識教育探索:臺灣經驗與啟示》,作者的下一本書名為《全球化時代大學通識教育的新挑戰》。我認為本書的主旨與其書名挺有意思的。確實,在本書已經描述通識課程經歷擴張已經達到普及的狀態,為了使通識教育更上一層樓,它會面臨許多挑戰。反之,現代人處於全球化時代之中也面臨許多挑戰,為了因應這些挑戰,通識教育也在其中扮演了其關鍵的角色。
簡評:作者針對通識教育已然普及的狀況下試圖論證其未來應發展的方向,全書建立在中華文化的觀點主張通識教育之重點在於回歸於人本身,強調人之覺醒。
因緣際會下就取得了這本在談臺灣通識教育的論文集,本書旨在論證何以臺灣應推廣通識教育,特別是建立於儒家/新儒家思想上的通識教育,亦即所謂天人合一的完人。雖然我並非特別喜歡這類的觀點,但若以古典文人的雅緻來思考的話或許能略為理解這樣的心情。
簡評:透過閱讀本書,我從中擷取了教育類的論文撰寫的格式與鋪陳思路;雖然其中的論證方式並非如數學等理論學科一般嚴謹,但作者力求詳實而有根據的治學態度是值得肯定的。惟讀者應注意作者對於其教育理念帶有深厚的中華民族之思想,閱讀與思考時宜注意此觀點是否於臺灣的適切性。
本書對於瞭解台灣的選舉文化有許多方面的意義。每次我們在看這亂哄哄的政論節目與滿口嘴的輿論批評,總是不理解檯面上的政治人物難道完全不接地氣,不瞭解這些行為所造成的反感嗎?這本書對一切切的總總作出了一句精確而有意思的解釋:「對政治人而言,選舉就像祭典、慶典或是嘉年華」。作者於本書中試圖拉近政治人物與民眾對選舉視野的鴻溝,對初探茅廬的政治人可從中學習到基本的眉目,而對非相關從業者則能看懂各種選舉季節時的基本操作。
簡評:這本書對選舉的各種眉角都有深入淺出的介紹,對於初探政治參與的人而言幾乎是不可不讀的好書!
會讀這本書大概有兩個原因吧。在讀過今天學哲學了沒與今天學心理學沒之後,我開始好奇商周在這套系列上還有什麼書,所以自然地發現這本《今天學美學了沒》,可是即便我發現這本書也不必然我該讀它呀。第二個原因大概就是我很愛讀書吧XD?言歸正傳,我以前也曾經在哲學系的課程中修習過美學,但卻在前一本《今天學哲學了沒》中較少看到相關的題材,也因此好奇這本的談法會是如何。
簡評:這本書很明確地介紹出美學詳細的流變,對美學史作了很詳細地琢磨。在有這樣的基礎後我們進入兩大議題的探究:「美感經驗與形式」、「模仿與創造」,理路相當明確。不過在知識內容上預設相當多,從後面的附錄的參見閱讀可知作者旁徵博引詳盡,也可以注意到作者為了簡化繁雜下過一定的功夫,值得肯定。